Ayahuasca Planta Espiritual en Cusco

Según Carlos Fernández Baca, Chamán originario del Perú, el “viaje” se produce a través de tres niveles. En el primero, se acelera el ritmo cardíaco, uno empieza a tener mucho calor y luego llega el proceso de purga: la mayoría de las veces las personas vomitan. La experiencia es diferente para cada uno, en algunos puede producir el ingreso en el mundo intrapersonal y sale todo lo malo (las “cuchas”, que vendrían a ser basuras energéticas), lo que se verá reflejado en seres monstruosos.

Por eso, es imprescindible una explicación previa, para no entrar en pánico y estar preparados. En esta instancia, la persona está vulnerable y es fundamental el trabajo de contención del Chamán. Después, viene un momento de tranquilidad. El tambor y las sonajas elevan las vibraciones y producen un sonido de lluvia. Entonces, se ingresa en el universo del padre Sol: un escenario angelical. Comienza un proceso de conciliación, incluso con cosas que ocurrieron hace diez, veinte años, cosas que nos restan energía y nos quitan la oportunidad de vivir el presente. En el último nivel, se activa el tercer mundo, que, en general, va acompañado de una gran ternura hacia la familia, los amigos, las parejas, los hijos. Las personas se abren para recibir las cosas buenas de los demás. (Jueves 10 de marzo del año 2010, en el Auditorio del Colegio Médico del Perú). Ofrecemos maravillosos, retiros de Ayahuasca y ceremonia de Ayahuasca en nuestro Templo en el bosque del Valle Sur, a 1 hora del centro de Cusco, con dirección profesional. Ayahuascaiquitos.

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Ayahuasca selva Iquitos. Se llevó a cabo la conferencia magistral “AYAHUASCA: MEDICINAS TRADICIONALES UNA MIRADA AL PASADO, UN SALTO AL FUTURO”, disertada por el Dr. Jaques Mabit Bonicar. TAKIWASI tiene como “objetivo general revalorizar los recursos humanos y naturales de las medicinas tradicionales y elaborar una verdadera alternativa terapéutica frente a las adicciones”. Esta conferencia es parte de las actividades de socialización de la Diplomatura “Formación de Formadores en Salud Intercultural” realizado por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en Convenio con la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP). Ayahuasca selva.

El Dr. Jaques Mabit Bonicar disertó durante una hora y media sobre la evolución, exenciones, limitaciones y desafíos de la ciencia médica en relación con los conocimientos indígenas vinculados a la medicina tradicional. Explicó usando un lenguaje dinámico, pedagógico y científico la relación integral del ser humano con la naturaleza. Podemos ofrecer el siguiente resumen:

El conocimiento medicinal de los indígenas se desarrolla en el hemisferio cerebral derecho y la ciencia médica ocupa el lado izquierdo. Esta diferencia permitió el gran avance de la ciencia médica en relativa distancia con el conocimiento medicinal ancestral. El 30% de la medicina contemporánea deriva de los principios activos provenientes de fuentes indígenas (cocaína, quinina, pteropodina y otros). Las plantas medicinales usadas por los curanderos han sido espiadas, pirateadas y comercializadas durante mucho tiempo.
La estricta doctrina del método científico, escéptica del mundo mágico, simbólico y espiritual de los pueblos indígenas es responsable de unos tres siglos de retraso de la ciencia médica en relación con la dificultad encontrada en el tratamiento de enfermedades actuales y las posibilidades fácticas que ofrece la medicina tradicional. Estas planta espiritual permite desarrollar el sub conciente y ayuda en la evolucion personal.
La pócima que se brinda en la sesión de Ayahuasca es una mezcla con extractos de Chacruna (Psychotria vidiris) y otros recomendados, que genera la combinación de principios activos y acciones psicoactivas diferenciadas en cada persona, según su estado emocional y mental. La Ayahuasca activa la información que se encuentra en la conciencia y subconsciencia que solamente es alcanzable mediante la luz que genera el principio activo de la planta maestra. La Ayahuasca no es ningún alucinógeno sino un medio para visionar. Ayahuasca iquitos Perú, Ayahuasca pucallpa.

El integrante de AIDESEP, Rafael Chanchari, indígena Shawi, estuvo invitado como principal comentarista. Una vez concluida la conferencia se dio pase a sus comentarios desde el punto tradicional. Resumen al respecto:

La Ayahuasca es una “soga” sagrada ancestral usada para fines estrictamente medicinales. Permite interactuar, en otra dimensión, con los espíritus de cada componente vivo de la naturaleza. Entre miles de sogas que hay en la Amazonía es la única que tiene poder. En este escenario se apertura una comunicación excepcional generadora de preguntas y respuestas sobre el mundo medicinal y otros que atañen a la cosmovisión indígena. También, una mirada hacia el pasado y presente para rectificar errores destinados a lograr una convivencia en armonía con el prójimo y la naturaleza. La mirada hacia el futuro para prevenir y controlar las alegrías o desencuentros.

Al finalizar, el profesor Rafael Chanchari agradeció la apertura a la medicina tradicional en el mundo “académico”. Estamos en una época donde la realidad convencional y estática es coercitiva hacia la búsqueda de un nuevo espacio para la complementariedad de los conocimientos. Ello dará lugar al tratamiento de enfermedades que se plantean incurables hasta estos días. Las enfermedades del futuro deben ser advertidas y superadas oportunamente, de tal forma que la civilización humana denote su verdadero esplendor. Entonces, si la fuente de toda medicina proviene de la naturaleza nuestra salud depende de su integridad. Los conocimientos tradicionales transferidos mediante formas orales habrían sufrido muchas pérdidas. No obstante, el mundo espiritual aún guarda celosamente cada archivo conteniendo medicina tradicional; solamente accesible mediante la Ayahuasca y otras fuentes sagradas propias de los pueblos indígenas. Ayahuasca Perú, Ayahuasca en Perú.

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